在宽城铧尖乡南沟门村年近70的老艺人羿顺清最近气色越发的红润精神了，因为每晚他都会底气十足地喊上一阵子大口落子，等过足“落子”瘾，才意犹未尽地停歇下来，群众都说他：又焕发了第二春！

宽城铧尖乡南沟门村历史上是大口落子的发源地之一，大人小孩几乎人人都会哼上两声。近年来，由于种种原因，这门民间艺术在南沟门村却乏人问津、近乎失传，只不过偶尔会有酒后的老人趁醉哼几声。

在南沟门村党支部的精心筹划组织下，40多人的大口落子表演队组建完毕并每天定时定点在村里演出，绝迹多年、朴实动人的大口落子又飘荡在和谐优美的乡间。

大口落子是和小口落子相对而言，其特点：1、高亢、激越、泼辣、粗犷，也带有悲怆色彩；2、每个乐句都一气呵成（即所说的满腔满调），分句之间无须乐队填充，只做加花伴奏。大口落子在莲花落的基础发展起来的，现代评剧就是在“大口落子”的基础上发展而来的。而宽城一带的“大口落子”就是著名的“唐山落子”的一部分。

评剧（东路评剧）的发展过程，大致可分为五个阶段。一、对口莲花落阶段。清嘉庆（1796－1820）以后流行于东滦县、宝坻、迁安、三河等地农村的莲花落已发展为彩扮（对口莲花落）形式。当地农民于逢年过节或上集、赶庙、外出卖针和香面时，往往组织起来演唱。形式有“单板”和“对口”两种。二、“拆出”阶段。对口莲花落因受东北二人转影响，特别是接受了它的“拉场戏”这一表演形式，将“对口”的唱、白拆开，将故事分成场次，并改原来第三人称的叙述为第一人称的表演，称为“拆出”。在音乐方面也吸收了二人转的唱腔。如喇叭牌子、文咳咳、武咳咳等，使尾音缩短，行腔放慢。乐器方面增加了河北梆子的大弦、笛子、唢呐、锣鼓、梆子等，但锣鼓点未变，竹板仍然保存。三、唐山落子（即平腔梆子戏）阶段。1908年，成兆才、张化文、金菊花等人重整班社，带着莲花落子《开店》，拆出戏《乌龙院》《鬼扯腿》，闯入“北平禁地”，并一度唱红，从此定名为“平腔梆子戏”。 1912年，唐山小山西坡的王永富、王凤亭父子筹建永盛茶园，为评剧的第一个剧场。该剧场可容纳近千观众，因其在唐山地区，故剧种又称作“唐山落子”。四、奉天落子阶段。1919年春，警世戏社部分艺人应邀赴营口、长春、哈尔滨等地演出，受到东北观众欢迎，尤其是在哈尔滨首演成兆才编写的《杨三姐告状》《黑猫告状》等，影响更大。其时又被称为“奉天落子”。五、评剧阶段。1935年起落子艺人大量涌向南方，到上海、杭州、南京等地演出，以后又到重庆、成都、贵阳等地，并在这些地区扎下根。此年年初，上海报纸戏目广告出现“评剧”名称。1939年，白玉霜南下演出，轰动了上海，主演的《海棠红》还搬上银幕，并为此而获“评剧皇后”称誉。